أحمد بن الحسن بن عبد الجبار وإسماعيل بن منصور الشيعي وأبا بكر بن دريد وأبا بكر بن الأنباري ، حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر بن بلال ابن عبدان البصري الدقاق . 1

--> ( 1 ) بهامش الأصل ما صورته ( ض : يزيد بن زيد الجوخاني عن عتبة بن عبد السلمي ) وأدرجت في متن ه‍ على عادتها . وهذا الرجل في المشتبه ووافق على أنه ( الجوخاني ) بنون بعد الألف ، ولكنه قال إنه نسبة إلى جوخى . وتبعه التبصير ، وسمى المشتبه شيخه ( عتبة بن خالد السلمي ) وحكاه في التوضيح ثم قال ( كذا قاله ابن الجوزي في المحتسب ) ووقع في التبصير ( عن عبيد بن خالد السلمي ) والصواب ما ذكره ابن الفرضي ففي مسند أحمد 4 / 185 في مسند عتبة ابن عبد السلمي ما لفظه ( ثنا حياة بن شريح ثنا بقية ثنا محمد بن زياد أو حدثني من سمعه قال حدثني يزيد بن زيد الجرجاني ( كذا ) قال رحت إلى المسجد فلقيني عتبة بن عبد المازني فقال لي : أين تريد ؟ فقلت إلى المسجد ، فقال أبشر فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من عبد يخرج من بيته إلى غدو أو رواح إلى المسجد الا كانت خطاه خطوة كفارة وخطوة درجة ) وذكر يزيد هذا في التعجيل رقم 1182 ( يزيد بن زيد الجوزجاني عن عتبة بن عبد المازني ) وطاهر صنيع الإمام أحمد ان عتبة بن عبد المازني هو عتبة بن عبد السلمي ، وعلى ذلك جرى الحسيني وابن حجر فلم يذكرا في زوائد رجال المسند عتبة بن عبد المازني ، بناء على أن عتبة بن عبد السلمي وهو من رجال التهذيب . والسلمي نسبة إلى قبيلة سليم بن منصور وسليم أخ يقال له مازن بن منصور والعرب قد تتسمح في النسبة كان تقول فيمن كان من ذرية مازن بن منصور : ( السلمي ) والله أعلم . وأما ( الجوخاني ) فقد عرفت مما تقدم في التعليقات جميع ما عندي فيه . وفى المشتبه في حرف الجيم ( الجوخاني ) ( و [ أما الجوجاني ] بجيمين وواو ثقيلة [ فهي ] نسبة إلى جوجان من اعمال نيسابور منها أبو عمرو الفراتي الجوجاني يروى عن الهيثم بن كليب ومنها القاضي أبو العلاء صاعد بن محمد الحنفي الجوجاني ) وتبعه التبصير الا أنه جعل بدل الجيم الأولى خاء وقد تقدم . وقال صاحب التوضيح ( انما التي ينسب إليها أبو عمرو الفراتي وصاعد القاضي خوجان بخاء معجمة مضمومة ثم واو ساكنة ثم جيم مفتوحة وبعد الألف نون وهي قصبة استوى . . حتى أن المصنف ( الذهبي ) ذكرها على الصواب في حرف الخاء . . ) والحاصل ان هذا تصحيف وتحريف والصواب ( الخوجاني ) وهو الرسم الذي ابتداء به الأمير هذا الباب وقد ذكره الذهبي نفسه على الصواب في حرف الخاء المعجمة .